Το αλώνισμα

Πηγή:-diamantopoulou.blogspot.com

 Για να μη σκιαχτείς στο αλώνισμα, φτιάξε καλά, γερά, να κρατάει το στηχερό και να έχεις καλό δικράνι    Γιάννης Στ Βέργος {Γορτύνιος}

Ορμήνια- 1

Το κουμάντο
 {Από το αγκάθι βγαίνει ρόδο...! Και από το ρόδο αγκάθι...}

Αυτά, σαν θέλεις άκου στα.... Καλά βάλτα στο νου σου...

Το καλό κουμάντο είναι ο πλούτος και η ευτυχία!...
-Στο σπίτι μπάζουν ,  δεν βγάζουν . [ δεν κάνουν σπατάλη], κάνουν οικονομία και για τα δύσκολα που ίσως έρθουν. Δεν πρέπει να χρωστάμε. 
 Αν έχεις δανειστεί και χρωστάς μη κοιμάσαι ήσυχος!... 
Διώξτε το χρέος το γρηγορότερο από πάνω σας...  Καλύτερα νηστικός  παρά χρεωμένος!...
Με μία μέρα, δύο  και  τρεις νηστικός, περνάς, δεν πεθαίνεις. 
Το χρέος δεν βγαίνει...
Άμα πεινάς το ξέρει, μόνο η κοιλιά σου και διαμαρτύρεται!... 
Άμα  χρωστάς,  θα το ξέρει όλος ο κόσμος,  και οι έντεκα  στα τρία και βάλε... Βιλαέτια. Και άμα δεν μπορείς να πληρώσεις,  όλος ο κόσμος και ο ντουνιάς.... Τότε... Θα βαρούνε  σε όλες τις χώρες και σε όλα τα χωριά, όλα τα σήμαντρα και οι χοντρές καμπάνες...
Και αν φτάσεις  και στου Κατή την πόρτα!...Τότε... 
Αλίμονο...! Έχασες την στάνη...! 
Εάν σε δανείσει συγγενής, θα σε έχει για μια ζωή καβάλα...
Μερικοί από δαύτους που δεν έχουν  καθόλου φιλότιμο,  θα σε έχουν δύο... και δεν θα φτάνει...  Θα θέλουν να σε έχουν καβάλα  εσένα,  τα παιδιά σου και τα εγγόνια σου,  ας  τους τα έχεις ξεπληρώσει και με το  παραπάνω, τρεις  και τέσσερες φορές .
Προσπάθησε να περνάς με αυτά που έχεις...! 
{ Αυτάρκεια!!.} 
Όσο φτάνει το στρώμα σου , τόσο,  να απλώνεις τα πόδια σου,  όχι παραπάνω…. 
Θα πουντιάσεις…! 
Μη φανερώνεις την αδυναμία σου, την ανάγκη σου, πολλοί θα την ακούσουν,μα οι περισσότεροι θα την εκμεταλλευτούν, καρπαζιές θα προσπαθήσουν να σου δώσουν...  όταν σκύψεις το κεφάλι... Εκτός, από φίλο πειστικό!...
Τις αμαρτίες μας τις λέμε στον καλό πνευματικό -στο Θεό...  για να μας τις συγχωρέσει και τις αδυναμίες μας, τα παθήματά μας,{ την αρρώστια  μας} μόνο στο γιατρό να τις γιατρέψει...!
Αυτά, και πάλι, σαν θέλεις, άκου στα.... Καλά βάλτα στο νου σου...!
Η ολιγάρκεια, φέρνει την αυτάρκεια, η αυτάρκεια, την επάρκεια, η επάρκεια,  την αξιοπρέπεια, την ευτυχία και η ευτυχία την χαρά!
Και η χαρά, την αίσθηση της ευδαιμονίας, του πλούτου!...
Των ψυχικών συναισθημάτων,της αρμονίας, της ισορροπίας, της πληρότητας...!
Αυτά  τα λίγα νομίζω πως θέλει η ζωή....!
Καλό κουμάντο..!
Και από την κρίση, κάτι καλό  μπορεί να ανθήσει..!
Όπως, από το αγκάθι... ρόδο..!

Γιάννης Στ Βέργος {Γορτύνιος}

Ο παπαλιάς της αγανάκτησης και της... επανάστασης

17.7.2011 Παπα- Ηλίας Κωνσταντοπουλος (Εφημερίδα ΤΟ ΒΗΜΑ)

Κυριακή, 17 Ιούλιος 2011 13:37

Στην έγκριτη εφημερίδα "ΤΟ ΒΗΜΑ" της 17ης Ιουλίου 2011 δημοσιεύτηκε το πιο κάτω άρθρο που αναφέρεται στο συγχωριανό μου παπα - Ηλία.

ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΜΠΙΤΣΙΚΑ
Ο παπάς της αγανάκτησης και της... επανάστασης
Ο παπα-Ηλίας εμφανίστηκε στο Σύνταγμα με τη «γουρούνα» του, δηλώνει «εθνιστής» και όχι εθνικιστής, ξεσηκώνει αθυρόστομα τσιτάτα των Κολοκοτρώνη και Καραϊσκάκη και ζητεί νέα... εθνοσυνέλευση στην Τροιζήνα
ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ δίπλα στον Καραϊσκάκη και στον Γέρο του Μοριά. Από κοντά και ο Βελουχιώτης, ανακατεμένος με ΔΝΤ, μνημόνιο, Μέρκελ και Παπανδρέου. Παρέα τους μάρσαρε ο παπα-Ηλίας με τη «γουρούνα» του κατά το διήμερο των απεργιακών κινητοποιήσεων του Ιουνίου, δίπλα στους «Αγανακτισμένους» και τους διαδηλωτές στο Σύνταγμα. Η φωτογραφία του πάνω στο τετράτροχο όχημα, με τα ράσα του να ανεμίζουν καθώς ανέπτυσσε ταχύτητα με φόντο τα ΜΑΤ, έκανε τον γύρο του Διαδικτύου και των ειδησεογραφικών πρακτορείων. Ο 61χρονος παπα-Ηλίας- κατά κόσμον Ηλίας Κωνσταντόπουλος- λειτουργεί στον Προφήτη Ηλία Αχαρνών. Από εκεί ξεκίνησε για τα συλλαλητήρια στο κέντρο της Αθήνας. «Να βγει ο κόσμος έξω στους δρόμους, να αναρωτηθεί αν το εγγόνι του θα έχει δουλειά ή θα γίνει πάλι μετανάστης» λέει. Εχει και εκείνος οικογένεια με τρία παιδιά. Φέρνει τον Κωστή Παλαμά κάθε τόσο στις κουβέντες του: «Χρωστάμε σε όσους ήρθαν, πέρασαν, θα ΄ρθούνε, θα περάσουν. Κριτές θα μας δικάσουν οι αγέννητοι, οι νεκροί».
Το 1991, δίπλα στο μικρό εκκλησάκι του 8ου μ.Χ. αιώνα, «σε ένα τόπο σπαρμένο με κόκαλα ηρώων, πέτρες και αγκάθια, φτιάξαμε την εκκλησία του Προφήτη Ηλία με εθελοντική προσφορά μαστόρων» λέει ο παπαΗλίας. «Πετράς» ήταν προτού γίνει ιερωμένος. Συστήνει τη γενιά του ως εξής: «Από το Ρουπάκι της Φαλαισίας Λεονταρίου Αρκαδίας. Η παράδοση λέει ότι είμαστε απόγονοι του Παπαφλέσσα (Ηλιόπουλοι). Ο Αρης Βελουχιώτης είχε πει ότι χωρίς τον Παπαφλέσσα δεν γινόταν επανάσταση το 1821. Κατάγομαι από το Σέρβο Αρκαδίας. Είμαι Γορτύνιος. Κατέβηκα με την οικογένειά μου στο Κοπανάκι Μεσσηνίας, που το έχτισε ο πατέρας μου με άλλους τέσσερις μαστόρους». Εχει βγάλει μεροκάματα ως λούστρος, οικοδόμος και το 1979 πήγε στη Σαουδική Αραβία για να δουλέψει. Παπάς έγινε το 1979 «για την ελληνικότητα του Χριστού- ως προς την ανθρώπινη φύση του, ωςΕμμανουήλστη Ναζαρέτ γεννήθηκε- και για τον χριστιανισμό που είναι διαρκής επανάσταση».
Ελλάδα παντού
Δηλώνει αρχαιολάτρης, αναλύει τις λέξεις, την Ιστορία του κόσμου και βρίσκει παντού Ελλάδα. «Καλή μου άγνωστη» λέει, «η Ιστορία γράφεται από τα αγάλματα, από τους λίθους που αφήνουν τα ίχνη τους στη γη.
Και όταν οι λίθοι κεκράζονται, χίλιοι σιωπούν.Μπορούμε να αμφισβητήσουμε τον επικούριο Απόλλωνα, το άγαλμα των Αρκάδων, το Μαίναλο του Πάνα; Κάρα (κεφαλή) Διός ίσον καρδιά. Ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός είναι ρίζα, ροή ζωής και η Ελλάς,όχι Greece, είναι πέτρα του ήλιου».
Εξηγεί ότι πηγαίνει στις διαδηλώσεις όπου συλλογικά ο κόσμος διεκδικεί «να μην ξεπουληθεί η Ελλάδα». Καλεί τους «Αγανακτισμένους» να προχωρήσουν: «Τέρμα η αγανάκτηση,εμπρός για επανάσταση» . Το σύνθημα που προτείνει είναι «φωτιά και τσεκούρι στον προσκυνημένο». Οσο για τα επεισόδια και τους κουκουλοφόρους, λέει ότι είναι «οι μάγκες της κλανιάς, είναι του συστήματος». Μιλάει αθυρόστομα. Χρησιμοποιεί τσιτάτα από τον Καραϊσκάκη, που τον «αναπαράγει» για να παραλληλίσει τη σημερινή κατάσταση και να κακίσει όσους, κατά τη γνώμη του, υπηρετούν ξένα συμφέροντα: «Αμ, ο Καραϊσκάκης, για πολιτικούς σαν τον Μαυροκορδάτο και τον Κωλέτη τι έλεγε; Οτι "τον Τούρκο και τον π... όσο τους χαϊδεύεις,σηκώνουν κεφάλι"». Ο παπα-Ηλίας αναφέρεται στην ΕΕ, στο μνημόνιο, στη Μέρκελ, στους Δυτικούς του ΔΝΤ, στους «ψαλιδόκωλους,που έλεγε ο Κολοκοτρώνης». Εχει ένα βιβλίο του Δημήτρη Φωτιάδη, με τσακισμένη τη σελίδα 80 η οποία αναφέρεται στη δίκη του Κολοκοτρώνη. Ανοίγει παρένθεση για να πει ότι «τον φυλάκισαν ο Αρμανσμπεργκ, ο Μάσον, ο Μάουερ, ο Μαυροκορδάτος, ο Κωλέττης» και την κλείνει θέλοντας οπωσδήποτε να διαβάσει δυνατά το απόσπασμα της σελίδας 80: «Αδικα, μωρέ Γέρο, πασκίζεις να τους καλοπιάσεις. Οι Βαυαρέζοι έρχονταν στον τόπο μας με την κρυφή ελπίδα να τον κάνουν αποικία τους.Για να το πετύχουν έπρεπε να γονατίσουν τους Ελληνες με την τρομοκρατία.Δεν μπορούσαν λοιπόν ν΄ αφήσουν εσένα τον Κολοκοτρώνη. Από σένα έπρεπε να αρχίσουν».
Αναπολεί τον πνευματικό του πατέρα, όπως χαρακτηρίζει τον πατέρα Ανυπόμονο, «τον Γερμανό Δημάκο, πρωτοπαλίκαρο του Θανάση Κλάρα ή αλλιώς Αρη Βελουχιώτη» . Τον γνώρισε στη Μονή Αγάθωνος, όταν ο παπα-Ηλίας υπηρετούσε στο Μάζι Αλιάρτου, όπου «έμεινα για 12 χρόνια». Για τον παπα-Ανυπόμονο λέει: «Κάθε 500 χρόνια βγαίνουν τέτοιοι άνδρες. Τα αηδόνια, όταν πέθανε, σταμάτησαν να κελαηδούν». Κρατά ακόμα στον νου του μια φράση του παπα-Ανυπόμονου: «Ελεγε:Αν τραβήξεις το πιστόλι της ψυχής και του σώματος πρέπει να ρίξεις. Αλλιώς, το βάζεις...». Ερωτάται τι πιστεύει για τον σοσιαλισμό. Απαντά αμέσως: «Πιστεύω στην πάλη των τάξεων του Ισοκράτη. "Δημοκρατία μου, πόσο σε βιάζουμε κάθε μέρα και δεν σε αποζημιώνουμε για το λερωμένο σεντόνι". Στους αρχαίους Ελληνες στηρίχθηκε και ο Μαρξ...».
«Μπράβο στον Κουρουμπλή»
Δεν λέει για πολλούς «καλή τους ώρα». Το λέει για τον ΜίκηΘεοδωράκη - «γιατί να μη συμφωνώ με τον Μίκη; Πειράζει που είναι πατριώτης;». Το λέει και για τον βουλευτή Παναγιώτη Κουρουμπλή - «Θέλω να τον συγχαρώ που ύψωσε το ανάστημά του.Μπράβο Κουρουμπλή. Το "όχι" σου έχει αξία. Είναι Ελλάδα». Αντίθετα χαρακτηρίζει με βαριές εκφράσεις «τους Παπανδρέου,με εξαίρεση τον Ανδρέα. "Τότε, Εμφύλιος και Κυπριακό συνδέονταν με τον Γέρο και τώρα μια ακόμα τραγωδία με τον Γιώργο..."».
Οταν τον ρωτώ αν είναι εθνικιστής, πετάγεται πάνω. «Μισώ τον εθνικισμό.Εθνιστής είμαι.Για το έθνος μου». Πιστεύει ότι είναι ώρα γενικού ξεσηκωμού. «Ακόμα και ο Ομπάμα είπε στη Μέρκελ "πρόσεξε, μη σου ξεσηκωθούν οι Ελληνες"» . Επιμένει ότι πρέπει να γίνει αίτημα για σύγκληση νέας εθνοσυνέλευσης στην Τροιζήνα, για κατάσχεση της περιουσίας των βουλευτών που ψήφισαν μνημόνια και «στους οποίους να επιβληθεί ποινή να φυτέψουν όλα τα καμένα βουνά» αλλά και μείωση των βουλευτών σε 151. Πάντως, προειδοποιεί ότι «εκείνο που θα φταίμε εμείς είναι αν φαγωνόμαστε μεταξύ μας. Βόηθα, Παναγιά μου. Οχι στη διχόνοια...».
Βραχνή φωνή, τραχιές κουβέντες. Σε ορισμένες παύσεις του τραγουδά Βασίλη Παπακωνσταντίνου - από τους «Ιππείς της Πύλου». Λέει ότι παρά τα 61 του χρόνια, νιώθει την καρδιά του 25άρα. Προσθέτει ότι «όποιος φοβάται τον θάνατο, πεθαίνει κάθε μέρα». Και καπάκι βάζει μπροστά πάλι τον Καραϊσκάκη «που έλεγε:"Αμα ζήσω, θα τους γ... Αμα πεθάνω, θα μου κλάσουν τον π...!»

Οι Γερμανοί μας χρωστάνε, δεν τους χρωστάμε .

Εγγυημένες μέχρι και το 2015 οι καταθέσεις

ΕΩΣ 100.000 ΕΥΡΩ

Ασφαλείς και εγγυημένες οι καταθέσεις στις τράπεζες μέχρι το τέλος του 2015.

Ασφαλείς και εγγυημένες οι καταθέσεις στις τράπεζες μέχρι το τέλος του 2015.

Oπως ανακοίνωσε το υπουργείο Οικονομικών, παρατείνεται μέχρι το τέλος του 2015 η εγγύηση, ύψους 100.000 ευρώ (ανά καταθέτη και ανά τράπεζα), που παρέχει το ΤΕΚΕ και η οποία έληγε στις 31 Δεκεμβρίου 2011. Στην Ελλάδα ο εγγυητής των καταθέσεων είναι το Ταμείο Εγγύησης Καταθέσεων και Επενδύσεων (ΤΕΚΕ).

Το ΤΕΚΕ, σε περίπτωση που "σκάσει" κάποια τράπεζα, αναλαμβάνει την υποχρέωση να αποζημιώσει τους καταθέτες με μέγιστο ποσό τις 100.000 ευρώ. Το ίδιο ισχύει για όλες τις χώρες της Ευρωπαϊκής Eνωσης, σύμφωνα με την Οδηγία 2009/14/ΕΚ του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου.

Οι καταθέτες θα πρέπει να γνωρίζουν ότι: Η εγγύηση των 100.000 ευρώ ισχύει ανά καταθέτη και ανά τράπεζα. Για παράδειγμα, ο Α έχει κατάθεση 140.000 ευρώ στη Χ τράπεζα και άλλες 50.000 ευρώ στην Ψ τράπεζα. Στην περίπτωση που "σκάσουν" και οι δύο θα λάβει αποζημίωση 100.000 ευρώ για το ποσό που είχε στην πρώτη τράπεζα και αποζημίωση 50.000 ευρώ για το ποσό που είχε στη δεύτερη τράπεζα.

Κοινοί λογαριασμοί
Οι κοινοί λογαριασμοί, που έχουν δηλαδή ανοιχθεί στο όνομα δύο ή περισσοτέρων προσώπων (π.χ. μητέρα, πατέρας, παιδί), το τμήμα που αναλογεί σε κάθε καταθέτη του κοινού λογαριασμού θεωρείται ως χωριστή κατάθεση. Και καλύπτεται μέχρι το όριο των 100.000 ευρώ.

Στην περίπτωση που συνδικαιούχος είναι ανήλικο τέκνο, η αποζημίωση εισπράττεται από τον κηδεμόνα του. Δηλαδή αν ένας κοινός λογαριασμός έχει 300.000 ευρώ με τρεις δικαιούχους, ο κάθε δικαιούχος θα λάβει από 100.000 ευρώ.

Το ΤΕΚΕ διαθέτει άμεσα ρευστοποιήσιμα κεφάλαια (στο τέλος του 2010 ανέρχονταν σε 1,4 δισ. ευρώ) και συνολικά διαχειρίζεται πόρους ύψους 2,97δισ. ευρώ.

Σε περίπτωση που τα διαθέσιμα κεφάλαια του ΤΕΚΕ που προέρχονται από τακτικούς πόρους δεν επαρκούν για την καταβολή αποζημιώσεων αν "σκάσει" κάποια τράπεζα, οι υπόλοιπες τράπεζες υποχρεούνται να καταβάλουν συμπληρωματική εισφορά, το ύψος της οποίας καθορίζεται με απόφαση του διοικητικού συμβουλίου του Ταμείου.

Εφη Καραγεώργου

Τα μάρμαρα του Παρθενώνος

Αποτελέσματα του Τρίτου Διεθνούς Λογοτεχνικού Διαγωνισμού : "ΜΑΡΜΑΡΑ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ, ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΙΑΣ ΚΛΟΠΗΣ Ή Η ΚΛΟΠΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ;"

Η Οργάνωση Ελληνικού Πολιτισμού "ΝΟΣΤΟΣ" υπό την αιγίδα της Πρεσβείας της Ελλάδος στην Αργεντινή, την Ένωση Λογοτεχνών της Αργεντινής, την Ένωση Λογοτεχνών και Συγγραφέων των Πέντε Ηπείρων, την Διασπορική Λογοτεχνική Στοά της Αυστραλίας, το Κέντρο Ελληνικών και Βυζαντινών Σπουδών "Φώτιος Μαλλέρος" του Πανεπιστημίου της Χιλής ανακοίνωσαν τα αποτελέσματα του Τρίτου Διεθνούς Λογοτεχνικού Διαγωνισμού:
¨ΜΑΡΜΑΡΑ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ, ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΙΑΣ ΚΛΟΠΗΣ Ή Η ΚΛΟΠΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ;"

Η ΜΕΓΆΛΗ ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΗ ΜΑΣ

Με χαρά μάθαμε,ότι ανάμεσα στα έργα που διακρίθηκαν,ήταν και  το λογοτεχνικό έργο "ΜΑΡΜΑΡΑ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ" του συμπατριώτη μας από το χωριό Σέρβου Γορτυνίας Χρήστου Αθ. Μαραγκού υποστρατήγου ε.α (ψευδώνυμο Χρήστος Αθανασίου) που απέσπασε την 6η θέση και βαθμολογία 10/10.

Η διάκριση είναι πολύ σημαντική αφού έχει διεθνή χαρακτήρα και αφορά σ' ένα θέμα, ιδιαιτέρως σοβαρό για την Ελλάδα.

Όλόκληρο το άρθρο με τα αποτελέσματα του διαγωνισμού θα το βρείτε πατώντας εδώ.

Το μετάξι και η παραγωγή του

Αναδημοσίευση
Πηγή: komianos.wordpress.com

ΚΟΥΚΟΥΛΙΑ ΜΕΤΑΞΟΣΚΩΛΗΚΑ

Εδώ και 4500 χρόνια στην μακρινή Κίνα όπως γράφουν τα αρχαία κείμενα ήταν γνωστή η μεταξουργία ή αλλιώς ονομαζόμενη σηροτροφία, δηλαδή όλα τα στάδια της εκτροφής του μεταξοσκώληκα μέχρι και την παραγωγή του πολύτιμου νήματος από μετάξι. Λέγεται ότι γύρω στο 2500 π.χ. όταν αυτοκράτειρα ήταν η Σι-Λιγκ-Σι, μία αξιόλογη και με πολλές γνώσεις γυναίκα, ανακαλύφθηκε η πολύτιμη χρήση των κουκουλιών και του μεταξοσκώληκα. Στην συνέχεια με μεγάλη μυστικότητα έφτιαξε μέσα στα ανάκτορά σηροτροφείο, μεταξουργείο και εργαστήρια παραγωγής νημάτων μεταξιού αναπτύσσοντας συγχρόνως και την ανάλογη υφαντική τέχνη. Σαν εργάτριες την εποχή εκείνη για να μην διαρρεύσει το πολύτιμο μυστικό, χρησιμοποιούσε τις κυρίες της αυτοκρατορικής αυλής. Για χιλιάδες χρόνια οι κινέζοι κατόρθωσαν να κρατήσουν εφτασφράγιστο μυστικό την παραγωγή του φυσικού μεταξιού. Όμως κανένα μυστικό δεν είναι αιώνιο όπως και κανένα κάστρο δεν είναι απόρθητο.

Η αξιοπρέπεια

Στην σύγχρονη παγκόσμια κοινωνία  πολλοί και μερικοί που λένε πως είναι ηγέτες, διαγωνίζονται και διαγκωνίζονται να ξεπεράσει ο ένας, το άλλον, όχι στην αρετή ,στην γνώση, στην φιλοτιμία, στην πρόοδο,  στην  ηθική ,και  στην τίμια οικονομική ανέλιξη.
Αλλά , στην οκνηρία, στην λαιμαργία ,στην γουλοζιά, στην  πολυτελή διαβίωση,  στην διαφθορά,στην ατιμία.
Κάνει ο καθένας τους, ότι του κατεβάσει ο νους του!... νομίζοντας πως είναι ο Θεός…!  Η κάτι άλλο....
Ο Θεός, το αφεντικό, και ο άλλος- ο διάβολος, ότι θέλει κάνει…. 
Όμως ο Θεός τα κάνει όλα, με αρετή, ήθος, και σοφία!  

Το αφεντικό; Ο ηγέτης; και ο άλλος;
Τον άλλον,άστον στα αλογάριαστα...είναι απρόβλεπτος...
Το αφεντικό και ο ηγέτης...!
Ανάλογα την αρετή, το ήθος που έχει…!  
Εκ συνθηκών    μέχρι στιγμής, Θεός δεν μπορεί να γίνεις….
Αφεντικό μπορείς;…
Μπορείς…!
Και αν ακόμα, αυτό δεν μπορείς….
Γίνε τουλάχιστον αφεντικό του εαυτού σου...
Αφέντης...πραγματικός!
Αυτεξούσιος…. με αξιοπρέπεια...!
Αυτό το μπορείς…!  Μη γίνεσαι ο άλλος...
  Γιάννης Στ Βέργος {Γορτύνιος}    

 

                                                                                                                            

       

Το κατάντημα

Κ. Παλαμάς, «Η πολιτεία και η μοναξιά», 1912)
Απόσπασμα:  …………………….
Δεν έχεις, Όλυμπε, θεούς, μηδέ λεβέντες η Όσσα
ραγιάδες έχεις, μάνα γη, σκυφτούς για το χαράτσι
κούφιοι και οκνοί καταφρονούν τη θεία τραχιά σου γλώσσα
των Ευρωπαίων περίγελα και των αρχαίων παλιάτσοι

Από θαμπούς δερβίσηδες και στέρφους μανταρίνους,
κι από τους χαλκοπράσινους η Πολιτεία πατιέται....

Προφητικό-Διαχρονικό και επίκαιρο μετά από 100 χρόνια...
 
Πως καταντήσαμε….; Πως καταντήσαμε…;

Γιατί…;  -  Γιατί…; ….
Να το πως και το γιατί…!.....
Δύο μαγαζάκια ήτανε στο χωριό, που είχανε λίγα και  από όλα, από τα πραγματάκια τα χρειαζούμενα στο χωριό, κουβαρίστρες βελόνες, αλατζάδες, αλάτι,  ρέγγες, και σαρδέλες, πέταλα, καρφιά,  αναχρικά και άλλα πολλά, χρήσιμα για τις νοικοκυράδες.

ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ

ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΙ

ΩΡΙΩΝ
α'
Συμβιβάστηκε με την πικρία ο κόσμος
Διάττοντα ψεύδη αφήσανε τα χείλια
Η νύχτα ελαφρωμένη
Από το θόρυβο και τη φροντίδα
Μέσα μας μετασχηματίζεται
Κι η καινούρια σιωπή της λάμπει αποκάλυψη
Βρίσκομε το κεφάλι μας στα χέρια του Θεού.
β'
Μια προσευχή μεταμορφώνει τα ύψη της
Αλλάζει κοίτη ο χρόνος
Και γυμνούς από έγνοια επίγεια
Σ' άλλα νοήματα μας οδηγεί
Πού είναι ο σφυγμός του εδάφους
Το αίμα στη μνήμη των προσώπων μας
Ο αυτούσιος πηγαιμός;

COPY (1) - Ο ρόλος της θρησκείας στην εξωτερική πολιτική του Βυζαντίου

της Μαρίνας Μαραγκού

Αναδημοσίευση απόΑναδημοσίευση το περιοδικό «Ιστορία» (τ. 507, Σεπτέμβριος 2010, όπου συμπεριλαμβάνεται πλούσια βιβλιογραφία και πλήθος διευκρινιστικών υποσημειώσεων)
Πηγή: http://www.ppol.gr/cm/index.php?Datain=6351&LID=1

H χρονολογία της ίδρυσης της Κωνσταντινούπολης, της «Νέας Ρώμης», από τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο σηματοδοτεί την αρχή της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Ένα νέο αμάλγαμα προκύπτει, με ελληνική αυτοσυνείδηση στην παιδεία και στον πολιτισμό, συμβιβασμένο με τη διείσδυση του ρωμαϊκού στοιχείου.

Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κατά τον 4ο αιώνα έχει αρχίσει να γηράσκει και στην προσπάθεια ανόρθωσης και αποκατάστασης της ενότητάς της υποχρεώνεται να αναθεωρήσει τους πολιτικούς της προσανατολισμούς και «κάνει τη θρησκεία υπόθεση του κράτους». O χριστιανισμός θριαμβεύει σε μια εποχή απογοητεύσεων και το μήνυμά του έχει μια απήχηση πιο πλατιά σε σχέση με τις άλλες θρησκείες. O Καισαρείας Ευσέβιος στον «πανηγυρικό του Κωνσταντίνου», δοξολογώντας τη νέα θρησκεία, γράφει: «ένας Θεός κηρύχθηκε σε όλη την ανθρωπότητα, ενώ συγχρόνως αναπτύχθηκε μια παγκόσμια δύναμη: η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Με πίστη στον ίδιο Θεό, σαν δύο πηγές ευλογίας, παρουσιάστηκαν για το καλό των ανθρώπων η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και η χριστιανική ευσέβεια... Δύο παντοδύναμες δυνάμεις, εκκινώντας από το ίδιο σημείο, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και o χριστιανισμός, δάμασαν και συμβίβασαν όλα αυτά τα αντίθετα στοιχεία».