Παρασκευή 28 Φεβρουαρίου 2020

Γυμνασίου Λαγκαδίων ...Ανάβασις



Γυμνασίου Λαγκαδίων ...Ανάβασις




.
ΕΥΘΥΜΑ ΚΑΙ ΣΟΒΑΡΑ.
Δημήτρης Κουκουζής                                                                                                              
ΓΔΒ-ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΑΓΚΑΔΙΩΝ
ΓΥΜΝΑΣΙΟΝ ΛΑΓΚΑΔΙΩΝ
Περικαλλές και περίοπτον διδασκαλείον
«Aμα δε τω ήρι αρχομένω, ούσης οψίας, φάλαγξ τράκοντα και πέντε γυμνασιοπαίδων ρρένων τε και θηλέων) εξελαύνει Λευκοχωριόθεν αναβαίνουσα οδόν ανάντη, δύσβατον και χαλεπήν λίαν. Απαντες δε είχοντο   πεφορτωμένοι εν τοις ώμοις αυτών βιβλίοις, ωνίοις και λοιποίς εφοδίοις της εβδομαδιαίας διαβίωσης. Πορευθέντες σταθμούς δύο και παρασάγγας τρεις αφίκοντο εις  θέσιν ΤΡΕΙΣ ΒΡΥΣΕΣ, ένθα τρεις λίθινες, ξεστές κρήνες εν τόπω χλοερώ, ανέψυξαν αυτούς σταθέντας επ ολίγον.
Εντεύθεν, αναστάντες, επορεύθησαν σταθμόν ένα, χαλεπόν λίαν επί ΑΡΟΥΛΙΑΚΟΥΣ. Ενταύθα έδει αυτούς διαβήναι κατάκρημνον οδόν εφ η εφοβούντο μη επιθοίντο, αυτοίς διαβαίνουσι, λίθοι και κέραμοι άνωθεν ΣΠΑΣΤΗΡΑ εξικνούμενοι. Ετι δε εκείσε βορράς εναντίος έπνει αυτοίς. Εκείθεν μετά μίαν παρασάγγαν αφίκοντο εις ΛΑΓΚΑΔΙΑ κώμην οικουμένην, ευδαίμονα και μεγάλην, ένθα έκτισται λαμπρόν, περικαλλές και περίοπτον Διδασκαλείον μετά πολλών αναβαθμίδων φέρον επιγραφήν ΓΥΜΝΑΣΙΟΝ ΛΑΓΚΑΔΙΩΝ. Ενταύθα πεφωτισμένοι παιδαγωγοί δύο και δεκα ανέμενον αυτούς παιδαγωγείσαι, ως αν βέλτιστοι εν γραμμάτοις είεν και ως καλοί καγαθοί πολίται εν διαγωγή αναδειχθείεν, καθώς η ένδοξος παράδοσις του Διδασκαλείου τούτου, αυτοίς παλαιόθεν επέβαλεν αποδεικνύναι…»
Καταλάβατε ήδη ότι βρισκόμαστε στη…. «Λαγκαδίων Ανάβαση» με ορολογία από την Κύρου Ανάβαση του Ξενοφώντα. Για να θυμηθούμε τα Αρχαία Ελληνικά που διδαχθήκαμε στη τότε τέταρτη τάξη του Γυμνασίου. Δύο όμοιεςαναβάσεις ανηφορικές και κοπιαστικές απέχουσες χρονικά πάνω από δύο και πλέον χιλιάδες χρόνια! Δύο παράλληλες πορείες αγωνιώδεις με περιπέτειες και στερήσεις αλλά και με ενδιαφέρον και όνειρα. Οι μεν αναζητούντες την επιστροφή στη πατρίδα, οι δε αναζητούντες την παιδεία και τη γνώση.
Στις 25 του Σεπτέμβρη κάθε χρόνο άνοιγε τις πόρτες του ξανά το Γυμνάσιο Λαγκαδίων. Μάζευε πάλι «εκ δυσμών και βορρά και θαλάσσης και εώας» τα τέκνα του, τα πολυπληθή τέκνα του: 450 τον αριθμό! Στην εποχήν μου 30-40 Λευκοχωριτόπουλα «επανδρώναμε» όλες τις τάξεις του Γυμνασίου που τότε ήταν εξατάξιο (δεν υπήρχε Λύκειο). Μέρες πριν από την έναρξη της σχολικής χρονιάς είχαμε φροντίσει να βρούμε σπίτι να μείνουμε. Μέναμε σε ακατοίκητα ή σε μικρά δωμάτια με ενοίκιο που έφτανε το υπέρογκο ποσό των 20 με 30 δρχ. μηνιαίως! Σαν άλλοι μαστόροι κλείναμε τις παρέες (μέναμε δυό - δυό μαζί και τρεις ακόμη). Ετοιμά­ζαμε τα εργαλεία μας (προμηθευόμαστε δηλ. τα βι­βλία), κάναμε τις προμήθειές μας (επισκευή παπουτσιών, μπάλωμα ρούχων) και«σαϊκώναμε» τα κλινοσκεπάσματα μας (σαΐσματα και μπαντανίες).
Κάθε Κυριακή απόγευμα λοιπόν όλοι οι «γυμνασιόπαιδες» είμαστε έτοιμοι για την ανα­χώρηση. Από τη «δημοσιά» δινόταν το χαρα­κτηριστικό σφύριγμα και νάμαστε όλοι έτοι­μοι για την ανηφορική πεζοπορία. Με την στολή μας (πηλίκιο οι μαθητές και ποδιά οι μαθήτριες) και τα «συμπράγκαλά» μας στον ώμο (σακούλια με τα «αναχρικά» μας, τρόφιμα, τσά­ντες με βιβλία, παλτό ή αδιάβροχο κ.λ.π.). Πε­ζοπορία δυο ωρών. Για λεωφορείο ούτε λόγος να γίνεται. Η τιμή του εισιτηρίου ήταν για ό­λους απαγορευτική. Λευκοχώρι - Λαγκάδια = δραχμές 3,30. Δηλαδή τιμή απλησίαστη! Την πεζοπορία δεν την φοβόμαστε. Ούτε τις καιρικές συνθήκες. Είμαστε «ψημένοι» από τέτοια. Ακόμα και το βάρος από τα «ψωμοτσάρουχα» στην πλάτη τόχαμε συνηθίσει. Εκείνο που μας βάραινε τα βήματα βρισκόταν μέσα μας. 
ΔΚ-1ΤΡΕΙΣ ΒΡΥΣΕΣ
Στις τρεις βρύσες.
Από αριστερά όρθιοι: Χαρ. Σκούρος, Δ. Κουκουζής,
Θαν. Αντωνόπουλος, Ν. Ππαθεοδώρου, Γ. Χούπας
και Γ. Σπηλιόπουλος. 
Καθιστοί: Μαρ. Αδαμόπουλος, Σπηλ. Χριστόπουλος,
Π. Παπακ/νου, Παναγιώτα Κουκουζή, Άννα Οικονόμου.
Ήταν η πίκρα της ξενητειάς.
Ξένα και πικρά ήταν για μας τα Λαγκάδια. Είναι πικρό και βαρύ σε ηλικία 12 ετών να παίρνεις το δρόμο για τα ξένα. Μακριά από το σπίτι σου, τους δι­κούς σου, το χωριό σου. Σε νέο χώρο, όπου σε περιμένει πολλή δουλειά, πολύ κρύο, πολλές αντιξοότητες και πολλοί καθηγητές (μαζί τους και ο αυστηρός Σταθόπουλος). Ένα βήμα λοιπόν πηγαίναμε μπροστά και δύο ο νους μας γύριζε πίσω στο χωριό. Κάθε στροφή που «σκαπετάγαμε» γυρί­ζαμε το κεφάλι πίσω και χαιρετούσαμε τοπροσκυνητάρι του Αγιώργη, τα Μαντριά, το Λουπουνάρι, της Κολοβής το ρέμα…
Στο δρόμο συναντούσαμε και πατριώτες που επέστρεφαν στο χωριό. Έρχόντουσαν από το Κυριακάτικο παζάρι των Λαγκαδιών και πάνω στα ζώα τους μετέφε­ραν τα ψώνια που αγόρασαν. Τους μακαρίζαμε που πήγαιναν στο χωριό. Τα μάτια μας τους παρακολουθούσαν μέχρι που χανόντουσαν στη στροφή.Μετά τους «Αρουλιάκους» και το «Σπαστήρα» γυρίζαμε σελίδα. Τώρα πια η καρδιά μας σφιγγόταν. Μία ελπίδα μόνο εί­χαμε. Νάρθει γρήγορα το επόμενο Σάββατο να ξανακατηφορίσουμε ελεύθεροι για το χωριό μας.

Με τα χρόνια «ψηνόμαστε» περισσότερο στη ξενητιά και την πεζοπορία. Σμίγαμε μεγάλες παρέ­ες για να ξεχνάμε τον πόνο μας. Έτσι με την κουβέ­ντα ο δρόμος συντόμευε. Οι μεγαλύτεροι στα χρόνια μαθητές βοηθούσαν τους νεώτερους κατά το «αλλήλων τα βάρη βαστάζετε». Οι ψηλοί επί­σης (Αιμίλιος Μπούσμπουρας, Βασίλης Δούρος) κρατούσαν το βήμα τους να τους φτάνουμε και μεις οι «κοντίτεροι». Στις τρεις βρύσες που ο δρόμος μέσιαζε κάναμε στάση για ξεκούραση και κολατσιό. Φουσκώναμε στην κορύτα τους κανέ­να ξεροκόμματο και προσφαΐζαμε με τυρί ή ελιές. Αλλοτε πάλι όταν μαζευόμαστε πολλοί η πεζοπορία μετατρεπόταν σε εκδρομή και φθάνα­με στα Λαγκάδια με το χαλούπωμα.
Συχνά η πε­ζοπορία διακοπτόταν και γινόταν επο­χούμενη. Όλο και κάποιο φορτηγό περνούσε ή κάποιος τουρίστας με γιώτα χι και προθυμοποιόταν να μας μεταφέρει στα Λαγκάδια ή και στο χωριό όταν επιστρέφαμε τα Σάββατα. Αν είχε μόνο μία ή δύο θέσεις διαθέσιμες προτιμούσαμε να πάρει τον μικρό­τερο μαθητή, ή την μαθήτρια, ή τον πιο βαρυφορτωμένο ή αυτόν που τον «βάρεσε» το τελάκι ή τον «έφαγε» το παπούτσι του. Ηταν οι τυχεροί της φάλαγγας. Κάποτε ένα τέτοιο φορτηγό έβαλε στη καρότσα του τον Γιώργη τον Μπούσμπουρα και τον Αιμίλιο. Όμως ξέχασε να τους κατεβάσει στο χωριό. Είδαν και έπαθαν τα παιδιά με φω­νές και χτυπήματα να του θυμίσουν την παρου­σία τους στο φορτίο του. Τους κατέβασε τελικά έξω από το χωριό, στον Κοπρινίκο.
ΔΚ-ΛΕΥΚΟΧΩΡΙ
Το χωριό μας, Λευκοχώρι.
Από εδώ ξεκινούσε η  "Γυμνασίου Λαγκαδίων ...Ανάβασις"

Αλλοτε πάλι μια Καθαρά Δευτέρα (ημέρα νη­στείας) στα «τοιχεία» σταμάτησε ένα πούλμαν με εκδρομείς, που από την Αρχαία Ολυμπία πήγαιναν στην Αθήνα, και πρόθυμα πήρε 5-6 μαθητές από μας για τα Λαγκά­δια. Στη διαδρομή με δυσάρεστη έκπληξη είδαμε ότι οι του­ρίστες αυτοί ήσαν όλοι τους αμαρτωλοί!. Τρώγανε -μέρα που ήταν- τυρόπιτες, σοκολάτες και άλλα μη νη­στήσιμα φαγητά. Τόλμησαν μάλιστα και να μας προσφέ­ρουν! Εμείς βέβαια παρά την φτώχεια και την πείνα μας αντισταθήκαμε στο «μήλο της Εύας» και αρνηθήκαμε «να εισέλθουμε εις πειρασμόν»γιατί νηστεύαμε!.
Κατεβαίνοντας από το πούλμαν στην πλατεία α­φού τους ευχαριστήσαμε για την μεταφορά σταυροκοπηθήκαμε που δεν...κολαστήκαμε από τις αμαρτωλές προσφορές τους! Είπαμε πτωχοί αλλά τίμιοι και χριστιανοί!
Μερικές φορές θέλοντας να μεί­νουμε ένα βράδυ ακόμα στο χωριό αναχωρούσα­με πρωΐ Δευτέρας για τα Λαγκάδια. Εδώ η αγω­νία ήταν μεγαλύτερη γιατί έπρεπε να φθάσεις ε­γκαίρως 8 η ώρα και να προφθάσεις την έναρξη του πρώτου μαθήματος. Άντε λοιπόν μέσα στο σκοτάδι και κρύο να περάσεις τα πυκνά πλατάνια στις τρεις βρύσες. Ν' ακούς το «χουχουλόγιωργα» και να «λιμαρίζεις». Ή νάχει φεγγάρι, να θροΐζουν τα πλατανόφυλλα και συ να βλέπεις μαύρες σκιές να σε πλησιάζουν. Ή να «φρουτσουλάνε» νυφίτσες, κουνάβια και άλλα αγριόζουδα.
Αλλά είπαμε:
της παιδείας αι ρίζαι πικραί. Πικραί και ανηφορικαί. Όπως ο ποδαρόδρομος της διαδρομής Λευκοχώρι - Λαγκάδια.

(XIM)  
Ι.Σ.Βέργος
Της παιδείας αι ρίζαι πικρές....

Πικρές και ανηφορικές...
Αλλά στην κορυφή πνευματική- ψυχική αγαλλίαση!!!...

  
Servou VillageΓιάννης Βέργος
Μας λες Γιάννη στο ειαγωγικό σου σχόλιιο ότι είναι πικρές και ανηφορικές οι ρίζες της παδείας αλλά στην κορυφή υπάρχει πνευματική-ψυχική αγαλλιαση!!!
  • Μάλλον δεν ισχύει αυτό ειδικά για τη χώρα μας γι' αυτό νομίζω ότι είναι καλύτερα να "κρύβουμε λόγια".
    Ξέρουμε ότι χιλιάδες νέοι στην πατρίδα μας έκαναν αυτή την προσπάθεια και γεύτηκαν τις πικρές ρίζες της παδείας μορφώθηκαν και έγιναν επιστήμονες και αναγκάστηκαν να εκπατριστούν για να μπορέσουν να βρουν κάποια δουλειά για να ζήσουν...
    Πόση πμευματική και ψυχική αγαλλίαση μπορούν να νοιώσουν όλοι αυτοί ?
    Την ξενιτειά, την άρφανιά, την πίκρα, την άγάπη,
    τα τέσσαρα τα ζύγιασαν, βαρύτερα ειν' τα ξένα.
    Ο ξένος εις την ξενιτειά πρέπει να βάνη μαύρα,
    για να ταιριάζη η φορεσιά με της καρδιάς τη λάβρα.
    2
  • Γιάννης Βέργος Pros, Servou Village....Ίσως παρασύρθηκα από τον τότε δικό μας πόθο, που δεν είχαμε άλλη επιλογή , η να φτάσουμε με τα γράμματα, με τις γνώσεις μας, με το φιλότιμο μας, με την αξιοσύνη μας, με τον τίμιο ιδρώτα μας στην κορυφή, ή, να πέσουμε να γκρεμοτσακιστούμε στους Αρουλιάκους βράχους....
    Τότε εμείς σαν νέοι, με τα λίγα γραμματάκια πηγαίναμε στην ζωή με ελπίδες, από το άσχημο, στο καλό, και από το καλό, στο καλύτερο. Τώρα η Πατρίδα καταστρέφει τον ανθό της Άνοιξης ( τα μορφωμένα νιάτα) και χωρίς ανθό καρπός δεν γίνεται...
    Καλά τα λές:
    Αλλά τι μου έκανες;.. Δεν με άφηνες στα τότε...
    Γιατί με την βουκέντρα με τσιγκλάς και άθελά σου με έκανες να κλαίω.... Τι έχω και εγώ μορφωμένα παιδιά, εγγόνα στην ξενιτιά για το ψωμάκι, και αδίκως περιμένω, να φτιάξει στην Χώρα η κατάσταση και μήπως γυρίσουν πίσω....
    Αλλά την Χώρα χρόνια και χρόνια τώρα, άλλοι διαφεντεύουν....
    Αλλά οι νέοι μας ας προσπαθούν, να διαφυλάξουν την υγεία τους και αποκτήσουν όσο τον δυνατόν περισσότερες γνώσεις....
    Αυτές μόνο είναι ισόβιες... Θάρρος... Κάπου απανταχού της Γης θα βρεθεί και για αυτούς το λίγο ψωμάκι...
             

Κυριακή 16 Φεβρουαρίου 2020

Άλογο - Χωρίς λογικό!

ΆΛΟΓΟ,: ΤΟ ΧΩΡΙΣ ΛΟΓΙΚΟ!
Σε άγρια κατάσταση, το άλογο με το ελάφι, βρέθηκαν σε εμπόλεμη κατάσταση.
Στο κοινό τους λιβάδι, το ελάφι έτρωγε τους βλαστούς των χόρτων κι έμεναν για το άλογο τα σκληρά κοτσάνια!
Η μόνιμη όχληση μετετράπη συν τω χρόνω σε εμπόλεμη κατάσταση!

Τα όπλα τους ήσαν, για το άλογο η δύναμη, για το ελάφι η ευελιξία και η ταχύτητα,
Η μειωνεκτκή θέση του αλόγου το οδήγησε σε αναζήτηση συμμάχου και ως τέτοιον επέλεξε τον άνθρωπο που είχε προικιστεί με το χάρισμα της λογικής,
Ο άνθρωπος αφού άκουσε το αδίκημα, δέχθηκε με ευχαρίστηση να το βοηθήσει, υπό τον όρο το άλογο να υποκύψει, να το καβαλανε οι άνθρωποι, να του βάζουν χαλινάρι, ώστε να μπορούν να καταδιώκουν τα ελάφια!
Το άλογο δέχθηκε την συμφωνία κι από τότε χρησιμοποιεί το άλογο  ο άνθρωπος για δούλο και χαμάλη του, σε δουλειές και πολέμους με πρώτο θύμα το άλογο που ξέχασε πόσο ωραία έβοσκαν στο λιβάδι!
Από την απερισκεψία εκείνη του αλόγου προηλθε και η ονομασία του ά- λόγο, άμυαλοι,απερίσκεπτο!
Προς γνώση και συμμόρφωση επιλογής όσων συμμαχούν κι όσων εμπολέμων πάνε για μαλλί και βγαίνουν κουρεμένοι!!!

Αντώνης Δρεμέτσικας

Σχόλιο: Γιάννη Στ Βέργου
(gortynios.isv)

Πολύ ωραία και ωφέλιμη διήγηση. 

Να την διαβάσουν και να βάλουν μυαλό -λογική, αυτοί που πρέπει...
Οι άλογοι...

Στην ανάγκη φιλίες και συμμαχίες δεν στήνονται, δεν υπάρχουν...
Εκμετάλλευση γίνεται ασύστολη, του δυνατού επί του αδυνάτου...

Ας προσέξουν αυτοί που πρέπει....
Το ελάφι ελεύθερο και τώρα τρώει τους τρυφερούς βλαστούς και το άλογο( με την συμμαχία του με τον άνθρωπο) με τα γκέμια και τα χαλινάρια στο στόμα, τρώει το σανό... Και τον σεριανάει  τον  άνθρωπο καβάλα...
Του τραβάει και τα γκέμια... για να το κατευθύνει, (ο μυαλωμένος) άνθρωπος εκεί που θέλει,

Και το χαϊδεύει το αφεντικό του με το καμουτσίκι...
Αυτά συμβαίνουν στίς συμμαχίες και συμφωνίες ανάγκης...
Εκμετάλλευση... Εκμετάλλευση... Εκμετάλλευση!...